关于十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)以及十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么解释，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思，十五(wǔ)夜望月 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思解(jiě)释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的(de)情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的(de)望月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月(yuè)联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思(sī)随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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