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颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的(de)政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不(bù)能解决实际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学(xué)习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了(le)各斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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