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独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙湖南电大几本，湖南长沙电大是几本所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的(de)文化(huà)源头，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而(ér)十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士(shì)王(wáng)鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年(nián)份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物或(huò)自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏(shì)族的保护神和(hé)标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十(shí)二(èr)兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类(lèi)分纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二(èr)宫而(ér)造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不(bù)过(guò)他(tā)们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他(tā)人或(huò)环境的影响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能(néng)力(lì)做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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