怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷(juǎn)一：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无(wú)愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们(men)，尤其(qí)向往(wǎng)他们(men)喜欢(huān)贤才(cái)崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤宁。

　　不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为(wèi)。

　不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用(yòng)程度： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产(chǎn)生年(nián)代： 古(gǔ)代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义”。

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