仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代社会的意(yì)义议(yì)论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子(zi)仁政(zhèng)思想水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字的现代(dài)意(yì)义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与人之间的(de)矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字行“仁政”，关心当代(dài)老百(bǎi)姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国(guó)，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才(cái)能(néng)提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会(huì)得到(dào)更多其它国(guó)家(jiā)的(de)支持(chí)与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原(yuán)则运用于(yú)政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治(zhì)者的关(guān)系比(bǐ)作(zuò)父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待父母一(yī)样去(qù)亲(qīn)近、服(fú)侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最(zuì)理想的政(zhèng)治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而来的。

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