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　　三年级下(xià)册寓(yù)言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别(bié)人，不但学(xué)不到别人的长处(chù)，反卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的(de)姿势很(hěn)美，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结(jié)果不但学得不像，而且把自己原来(lái)的(de)走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉他(tā)们(men)，抓(zhuā)到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是违背(bèi)上帝的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野(yě)兽看(kàn)见我有(yǒu)敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是有道理的，所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶者百(bǎi)步而(ér)射之，百发百(bǎi)中。

　　”译(yì)文(wén)：楚(chǔ)国(guó)的养由基(jī)是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影(yǐng)》风(fēng)和影(yǐng)子(zi)都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡(dàng)如(rú)系(xì)风捕景（通“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美(měi)好的景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能遇见(jiàn)神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚(fù)住(zhù)风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可(kě)能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不(bù)下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读(dú)的(de)寓言故(gù)事(shì)有哪些

　　三(sān)年(nián)级必读的(de)寓言故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在(zài)生活中应当(dāng)如何为人(rén)处(chù)世，还影射(shè)了当时(shí)的社会(huì)背景，揭(jiē)露(lù)了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言(yán)故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民性(xìng)和(hé)现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格，抒发作(zuò)者的民(mín)主思首(shǒu)消(xiāo)想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的(de)明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开始，我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充数(shù)等。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)，告诫人(rén)们如何(hé)正确为人处事(shì)，给人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名(míng)《埃索波(bō)斯(sī)故事集成》，相传是(shì)由(卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗yóu)出生于公元前六世纪的(de)古(gǔ)希腊(là)奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转下(xià)来，后人根据(jù)拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来(lái)源于(yú)民(mín)间，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的(de)故事(shì)，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人(rén)间权(quán)贵(guì)，揭露其(qí)残暴的本性(xìng)，还用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人(rén)处(chù)世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓(yù)言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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