皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的(de)皈，是(shì)回头(tóu)。依(yī)，是依止。皈(guī)依的意思(sī)是(shì)翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求(dào)彻(chè)底(dǐ)的(de)圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的(de)途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让(ràng)自己成为三(sān)宝，也就(jiù)是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依(yī)也作(zuò)归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教(jiào)门(mén)即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为(wèi)佛教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子(zi)；舍(shě)离(lí)世(shì)事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可(kě)以分为两部分，一个是(shì)皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的(de)是全身心的(de)投入到(dào)一文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求种信仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之(zhī)心(xīn)，要有(yǒu)遵(zūn)守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒(héng)的(de)恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的(de)人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取皈(guī)依(yī)证(zhèng)书(shū)，此后就可(kě)以居士身份自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门(mén)

佛(fú)宝(bǎo)、法宝文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛门的最终目(mù)标(biāo)是非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只要达(dá)到了自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)都是完(wán)成了皈依三宝。

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