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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

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  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事(shì)情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然后再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi),拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣(guāng)的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急,身子一下(xià)子(zi)扑到了(le)钟上,张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可(kě)钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了(le)!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客(kè)观存在的东西,它不(bù)会依人的(de)主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢的客观(guān)存在,采取不(bù)承认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它就(jiù)不(bù)存(cún)在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极(jí)端的(de)主观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在(zài)的现实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的(de)话,最终便戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画会自(zì)食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有一个办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急(jí),身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来,“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下(xià),钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的道理

   钟的响声是客(kè)观存(cún)在的(de),不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵,它都是(shì)要响(xiǎng)的(de)。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不利,或(huò)不喜欢(huān)弯(wān)仔乱的(de)客观(guān)存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚(qī)册果对(duì)客(kè)观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不(bù)研究戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画,采取闭目(mù)塞听的态度的话(huà),最终便会自食苦(kǔ)果。

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