祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而智勇多困(kù塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家n)于所溺翻译的而，而智勇多困(kùn)于所溺是什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(s塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家uǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天下人(rén)讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对(duì)五(wǔ)代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸(yì)塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说(shuō)明(míng)国(guó)家兴衰败(bài)亡不由天(tiān)命(mìng)而取决(jué)于(yú)“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王(wáng)朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历(lì)史教训，居(jū)安思危，防(fáng)微(wēi)杜(dù)渐(jiàn)，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之(zhī)盛，再(zài)叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议(yì)，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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