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他的(de)技(jì)能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻(huàn)想大陆的诳(kuáng)诡司马懿是(shì)三国志(zhì)幻想大陆10月(yuè)26日更新后的新武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇士(shì)三千(qiān)、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

【技能】

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【人设】

曹丕代汉称(chēng)帝后，司马懿备(bèi)受(shòu)重用，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等人(rén)为独揽(lǎn)大权(quán)、散播抹(mǒ)黑(hēi)司马懿的流言。司马懿只能装病在家(jiā)暂避风头，同时思考解(jiě)决(jué)困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌(yǒng)一触即发(fā)的情势下，为了保(bǎo)全(quán)司马家，必须让自(zì)己对于曹(cáo)魏(wèi)“有(yǒu)用(yòng)”，而面对曹真(zhēn)曹休等(děng)人的再三压迫，他也(yě)对(duì)自己一直以来隐(yǐn)忍的(de)人生观产(chǎn)生了怀(huái)疑——忍(rěn)可以避一时之祸，但猜忌和流言并不会(huì)因此而(ér)消退(tuì)，也(yě)许随时会被激发(fā)而威(wēi)胁到整(zhěng)个家(jiā)族的存亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹(cáo)休在一次试探时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住把柄(bǐng)，他(tā)生生承(chéng)受(shòu)了痛苦(kǔ)，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻(kè)，隐忍(rěn)似乎也已不再有(yǒu)用，自(zì)己必(bì)须变得更强大(dà)。他开始如饥(jī)似渴地阅读家(jiā)族中积(jī)累(lèi)的(de)战策古籍，并在族长(zhǎng)的(de)指(zhǐ)点下(xià)找到一卷蒙尘的无字兵书，传(chuán)说兵(bīng)书可(kě)现(xiàn)三千兵士，可(kě)多番研究仍未能探(tàn)其奥(ào)妙。直到一名侍女无(wú)意(yì)中(zhōng)发现他装病之事，还将(jiāng)隐约(yuē)偷听到的(de)“养三千死士”之事(shì)告密给曹(cáo)真(zhēn)曹(cáo)休(xiū)。曹真曹休前(qián)来问罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名羁押(yā)司马氏数百族(zú)人，此刻司(sī)马(mǎ)懿守护(hù)司马氏的(de)拳拳之心(xīn)唤醒了无字兵书中的三千兵(bīng)马，将来(lái)者(zhě)击溃。

他终于(yú)明(míng)白(bái)，一味的隐忍退让并不(bù)是(shì)解决所有(yǒu)问(wèn)题的法则，朝野沉浮如逆水行(xíng)舟，不进(jìn)则(zé)退，有时候适(shì)当(dāng)反击、亮(liàng)出自己(jǐ)爪牙(yá)才是威慑(shè)敌人的更好办法，想(xiǎng)清(qīng)楚这(zhè)一点的(de)司马懿在兵书的帮助(zhù)下觉醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马(mǎ)懿(yì)重返朝堂，一(yī)改谦让(ràng)隐忍的作风(fēng)，积极作为、果敢(gǎn)杀(shā)伐，一(yī)时风(fēng)头无两、权(quán)倾朝野。他将政(zhèng)敌清洗*，玩弄(nòng五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩)于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了(le)他，根据时情抓住机遇(yù)才能占(zhàn)据上风。为了司马家能抓住未来可能(néng)的(de)时(shí)机，司马懿一方面研究无字天书产生书灵的原因，希(xī)望能更大程度为己所用(yòng)，另(lìng)一方(fāng)面(miàn)严(yán)格培养后辈，将(jiāng)希望寄(jì)托于下(xià)一代人。

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