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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为(wèi):调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

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  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词(cí)后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无(wú)不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音(yīn)节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识之物销,学而不(bù)厌,诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其(qí)格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花(huā)是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实(shí)施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在(zài)动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们(men)。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

   三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第(dì)三人(rén)称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称(chēng)代词,整个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立(lì)性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗)独立性的作(zuò)用。

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