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谢霆锋资产有百亿吗

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  出自明(míng)代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言(yán)志,采用(yòng)象征手法(fǎ),字面(miàn)上是咏石灰,实(shí)际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的锤击(jī)开凿(záo),形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜(xī)”。

  5.清白:指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意思?

  意思(sī)是:即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间(jiān)。

  译(yì)文:石灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来(lái),它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件事。

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟诵(s谢霆锋资产有百亿吗òng),指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

谢霆锋资产有百亿吗>  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指石灰洁白(bái)的(de)本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

  加(jiā)“若(ruò)等闲(xián)”三字(zì),又使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石(shí),它似乎还象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻的(de)考验,都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人(rén)间”,更(gèng)是作(zuò)者在直抒(shū)情怀,立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人(rén)民免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以(yǐ)物比人,把(bǎ)物的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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