疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思　　登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思处(chù)的人却能(néng)看见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思矣，不如(rú)须(xū)臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高(gāo)而(ér)招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚向远处(chù)望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于(yú)游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒(rú)家的重要代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人(rén)”为统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说(shuō)明道(dào)理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的特色。

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