赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并(bìng)没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生(shēng)一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩(suō)就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处(chù)理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑(huá)轮(lún)和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人(rén)则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这个事(shì)，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是(shì)不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能将尸(shī)体运(yùn)回(huí)去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了(le)，有招(zhāo)魂铃(líng)的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人(rén)的(de)老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸(shī)体就得运(yùn)回(huí)犯人(rén)的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦(huì)气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决的(de)、还(hái)有被(bèi)战争(zhēng)波(bō)及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能(néng)从(cóng)事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过(guò)这三个(gè)测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸人学连云港灌南邮编号是多少徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在(zài)其他地(dì)方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历(lì)连云港灌南邮编号是多少史的(de)长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远(yuǎn)都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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