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世界四大(dà)文化历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么(huà)名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文(wén)化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的(de)天文学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)进入(rù)了一(yī)个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫(m历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么àn)主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会(huì)法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了(le)教会的(de)权威，改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自身的(de)看法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为(wèi)他的(de)日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去，小说又(yòu)被(bèi)列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的(de)旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思(sī)的(de)心目中所占的位置也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的(de)最好(hǎo)伴侣。

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