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拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语 祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译,夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻译:聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

  关于祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译,夫祸常(cháng)拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译以(yǐ)及(jí)祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì),夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì),夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译(yì),而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺是什么意思等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译,夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  “而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译:聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰。

  出自(zì)《五代史伶官传序》:“故方其盛也,举天下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争;

  及其衰也,数十(shí)伶人困之(zhī),而身死国灭(miè),为天下笑。

  夫祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当(dāng)庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都(dōu)不能(néng)跟他抗争;

  等到他衰(shuāi)败的(de)时候,几(jǐ)十个伶人围困他(tā),就自己丧命,国家灭(miè)亡,被天下人讥笑。

  可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小(xiǎo)的事情积累(lèi)而成的,聪明勇敢的(de)人反(fǎ拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语n)而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰,难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗?于是作《伶官传》。

  《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

  此文(wén)通过(guò)对五代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析,推论出:“忧劳(láo)可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的结论,说明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教训,居安思危,防微(wēi)杜渐,力戒骄侈纵欲(yù)。

  文章(zhāng)开门(mén)见山,提出全文主(zhǔ)旨:盛衰之理,决定于(yú)人事。

  然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ),叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程,以史实(shí)具体(tǐ)论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

  具(jù)体写法上,采(cǎi)用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比论证的方法,先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛,再(zài)叹其失败时形势之(zhī)衰,兴与亡、盛与衰前后对(duì)照,强烈感人,最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训(xùn),更增强了(le)文章说服力。

  全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结(jié)合,笔带感慨(kǎi),语(yǔ)调(diào)顿挫多姿,感(gǎn)染力(lì)很强,成为历(lì)来传诵的佳作。

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