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  盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊?是(shì)211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊,盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少,江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少(shǎo),盱(xū)眙县区号邮编,盱(xū)眙县的邮编等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地势(shì)西南高(gāo),多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地(dì),曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多(duō),境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代文(wén)化

  下草(cǎo)湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化的(de)杰出代(dài)表。

  1954年6月(yuè),中国科学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究(jiū)确认为人的(de)股骨化(huà)石,是(shì)更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命名为“下(xià)草湾人(rén)”,考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世(shì)晚期(qī)的(de)地层(céng)中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng):早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时(shí)期(qī)盱眙就有丰富(fù)的(de)史(shǐ)前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器(qì),主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋(fù);石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng),征服后的(de)重要见证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多(duō)古老(lǎo)的有趣故事(shì),主(zhǔ)要有(yǒu):传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的传说(shuō上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗),管鲍(bào)分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如(rú)盱眙的(de)来历,黄花塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的(de)传说,四十里桥的传(chuán)说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同(tóng)侧面,饶(ráo)有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传统,反映了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用,许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已结(jié)集出(chū)版,有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域(yù),属季(jì)风性湿润气(qì)候。

  地(dì)势(shì)西(xī)南高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源(yuán),曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石,经研究(jiū)确认为人的股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中,无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗olor: #ff0000; line-height: 24px;'>上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场,上火了猕猴桃能吃吗(zōng)的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文化可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的(de)石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足(zú),泥质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú),黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术(shù)天(tiān)赋;石(shí)斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争,征服(fú)后的重要(yào)见证;这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借(jiè)鉴,兼(jiān)收并蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等,其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃(yǎn)王(wáng)的传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传(chuán)说等(děng)。

  二(èr)是以地名掌故(gù)为内容(róng)的传说和故事。

  包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵的(de)传说(shuō),水漫泗州的传说(shuō),禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō),万塘(táng)的(de)传说(shuō),四(sì)十里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩旗山(shān)的传说(shuō),七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有(yǒu)紫(zǐ)竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事(shì),分别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用,许多传(chuán)说故事已结(jié)集(jí)出版,有(yǒu)的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

  盱眙的邮编号码是 211700

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