君子性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什(shén)么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式(shì)出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其(qí)中有些警句(jù)，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻(yù)来(lái)说明(míng)道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法(yù)取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地(dì)方直(zhí)接(jiē)说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理(lǐ)、证明论点，这是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人(rén)。

君子非生异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相比）没有什么(me)不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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