颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张是(shì)颜(yán)元(yuán)的教育思想：培(péi)养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培(péi)养的。

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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国(guó)安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”复活的作者是谁，复活的作者是谁。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一，教(jiào)复活的作者是谁，复活的作者是谁学要(yào)联系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门(mén)读书(shū)和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不(bù)能解决实(shí)际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来(lái)学(xué)习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目的在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂(zàn)设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当(dāng)时的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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