赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路(lù)。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送(sòng)的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死(s兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案ǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(sòng)，通过(guò)把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出(chū)现一(yī)跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可(kě)以省(shěng)很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那(nà)样自动行(xíng)走，兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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