双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是(shì)男女一起修(xiū)炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的(de)双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命(mìng)实(shí)际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括了人生的(de)两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没(méi)有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精(jīng)化气，去病(bìng)健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本(běn)以供参(cān)考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式(shì)！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一(yī)种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道(dào)家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质(zhì)上(shàng)却(què)有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男(nán)女(nǚ)双方在精神上能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的(de)情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎn杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物g)象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只不过(guò)无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参(cān)同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象(xiàng)而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所(suǒ)著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀(dāo)放下(xià)，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门(mén)，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极(jí)其难(nán)以修炼(liàn)，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在(zài)红尘中(zhōng)普(pǔ)杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物通(tōng)平凡的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要男女双方在精神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间的磨(mó)合(hé)，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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