子不(bù)学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

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子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是(shì)什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本(běn)文整理了(le)节选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢(huān)迎大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟(dì)于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出(chū)生之初，禀性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多(duō)，只是后天所处的环(huán)境(jìng)不(bù)同(tóng)和(hé)所受教(jiào)育不(bù)同，彼(bǐ)此的习(xí)性(xìng)才形成(chéng)了巨大的h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称差别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变(biàn)坏(huài)。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要(yào)的方法就是要专心(xīn)一致地(dì)去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是为(wèi)了使孟子有(yǒu)个好的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，孟母就折(zhé)断(duàn)了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧(jūn)教(jiào)育儿子很有方法，他教育的五(wǔ)个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿(chuān)，而不(bù)好好(hǎo)教(jiào)育，是父(fù)母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的(de)。

　　一(yī)个人倘若小时候(hòu)不好好学习(xí)，到老的时(shí)候既不懂做人的道理，又(yòu)无(wú)知识，那(nà)么到老(lǎo)的(de)时候(hòu)都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精(jīng)美的(de)器物；

　　而人(rén)h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称要(yào)是(shì)不(bù)懂得学习，以自(zì)己的(de)知识、技(jì)能来实现自己的价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪，不能成h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称(chéng)才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就(jiù)要亲近老师(shī)和(hé)朋(péng)友，以便(biàn)从(cóng)他们那里学习到许多为人处事的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就(jiù)知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义(yì)“的(de)意思(sī)是：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不懂做(zuò)人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物；人若是(shì)不(bù)学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意(yì)思是小孩(hái)子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

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子不(bù)学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译(yì)文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性(xìng)也(yě)都相(xiāng)差不(bù)多，只是后天所处(chù)的(de)环境不(bù)同(tóng)和所受教育不同，彼此的习性才形成(chéng)了巨大(dà)的差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子(zi)有个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就折(zhé)断了织(zhī)布的机杼(zhù)来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个(gè)儿子都很有成就，同(tóng)时科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育，是(shì)父母(mǔ)的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求就是做(zuò)老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)的道理(lǐ)，又无知识，那(nà)么到老的(de)时候都很难有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知(zhī)识(shí)、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的(de)，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时(shí)就知道孝敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人(rén)都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂做人运(yùn)耐的道理(lǐ)，又无(wú)知(zhī)识，能有什么用呢(ne)？玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物(wù)；人(rén)若是不学习(xí)，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

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