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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别(bié)
都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板(织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。
音色清(qīng)脆、悠扬。
弹布尔:维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。
琴身像一(yī)个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。
音色明(míng)净,非常动听。
新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)
新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些
导语(yǔ): 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。
弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。
横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂(niè)等。
下(xià)面我将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。
希望大(dà)家喜(xǐ)欢。
1、弹拨(bō)尔
“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思)最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色(sè)明净(jìng),十分动(dòng)听(tīng)。
2、热(rè)瓦(wǎ)甫
图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。
热(rè)瓦甫多为木制,外(wài)形(xíng)独特。
上部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方是(shì)一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦(xián)。
它的(de)音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。
热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn),更有美观大方的(de)外(wài)形(xíng),琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和(hé)图案,显得(dé)美观(guān)大方,且极具民族特色。
3、都(dōu)塔尔(ěr)
(最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造(zào)与弹布尔相似,外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。
制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔(róu)美。
都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。
4、卡龙琴(qín)
卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì),史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。
它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。
5、艾捷克(kè)
艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的波斯。
因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带,主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。
6、萨它尔(ěr)
萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器。
萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì),因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。
据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西(xī)它尔
胡西它(tā)尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。
“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。
久已失传,近年才得以复苏(sū),形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。
8、唢(suǒ)呐
唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。
它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不但丰富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧,而(ér)且提高了表(biǎo)现力,现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器,并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。
9、达甫
达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。
鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平(píng),周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。
它的发音清脆(cuì)响亮,声音力度(dù)变化(huà)幅度较大,技巧灵(líng)活,可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。
有了(le)它,一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。
手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度的作用,是名(míng)副(fù)其(qí)实的(de)总指挥。
同时,它的声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。
10、纳格(gé)纳(nà)鼓
纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。
纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉(lā)为一套(tào),每套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音(yīn),一奏低音(yīn),相差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了