京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开场外，还(hái)在(zài)戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别(bié华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族(zú)特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色的(de)、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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