赶尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存(cún)在的(de)吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地(dì)区山高(gāo)路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要(yào)报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前行时(shí)就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地势差(chà)以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也(yě)争论(lùn)不(bù)一(yī)。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了。

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