贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么(me)意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑(jí)，思维混(hùn)乱。

　　引申(shēn)义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止(zhǐ)；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事(shì)或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事(shì)物难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度低；

　　走路(lù)做事(shì)费得(dé)时间长；

　　慢也可以解(jiě)释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公(gōng)三(sān)十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义(yì)：本义是迷(mí)惑(huò)，引申(shēn)为(wèi)疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》：“愿陛下(xià)疑先帝之所疑，信先(xiān)帝之所信，以(yǐ)示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶业，像毒(dú)药(yào)会妨碍人的(de)修行，故称(chēng)为(wèi)五毒心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒心是修行者的(de)重要工(gōng)作，若(ruò)五毒(dú)龙有几个爪 龙有两个根吗心(xīn)不(bù)除而修禅定(dìng)，则终究(jiū)是邪(xié)定；修大神通或(huò)各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可(kě)能会(huì)变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸，一个成熟的人握住自己快(kuài)乐的钥匙，他不(bù)期待别(bié)悔纤春人使他快乐，反而(ér)能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得(dé)适可而(ér)止，并非别(bié)人让我们(men)饮(yǐn)多(duō)少我们就(jiù)饮多(duō)少，都(dōu)会担心饮多了(le)会醉(zuì)，会失态(tài)，会干傻(shǎ)事儿，这种能自(zì)我约束的竖或行为，遵纪守法(fǎ)等等就是(shì)一(yī)种持(chí)戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正确(què)。

　　我们要以智慧心明(míng)白戒律(lǜ)产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什么，戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的目(mù)的，只(zhǐ)是一种防患的手段(duàn)。

龙有几个爪 龙有两个根吗　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是有了(le)漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我相(xiāng)信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若(ruò)是现在驻(zhù)世的话，订制(zhì)的(de)戒律肯(kěn)定(dìng)会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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