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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学(xué)上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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