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但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》

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寓言(yán)故(gù)事都(dōu)有(yǒu)什么特点请问(wèn)怎么回答,寓(yù)言故事大全(quán)100篇

  寓言故事(shì)的特(tè)点(diǎn):1、寓言篇幅(fú)一般都比较短(duǎn)小,语言比较(jiào)精辟简练,结构相对简单,表现力极(jí)为(wèi)丰富。

  2、寓言具有鲜明的(de)教育性和讽刺(cì)性(xìng)。

  多采用借(jiè)喻手法,使(shǐ)富有(yǒu)教(jiào)训意(yì)义(yì)的主题或深刻的(de)道理在简(jiǎn)单的(de)故事中体现。

  主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构,主人公比较(jiào)随(suí)意(yì),可以是人,可以是物。

  4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即把作(zuò)者的思(sī)想寄托在一个故事里(lǐ),让(ràng)人从中领(lǐng)悟到(dào)一定的道理。

  寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性(xìng)的故(gù)事寄寓意味深(shēn)长的道(dào)理,常带有讽(fěng)刺或劝戒的性质,用(yòng)假托的故事(shì)或拟人(rén)手法说(shuō)明某个道(dào)理或教训。

  寓(yù)言大(dà)抵是讽刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就(jiù)是歌(gē)颂光(guāng)明(míng);

  讽刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是(shì)歌颂真诚。

  寓言(yán)不(bù)仅要深(shēn)恶痛绝地抨击和揭露伪、恶(è)、丑,热情地赞(zàn)扬和歌颂真(zhēn)、善、美(měi)。

寓言(yán)有哪些特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简(jiǎn)练,结(jié)构(gòu)相(xiāng)对简单(dān),表(biǎo)现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

  但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊,但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》2、寓言具有鲜明的(de)教(jiào)育性和讽刺性。

  多采用借喻手法,使(shǐ)富(fù)有教训意义的主题或深刻(kè)的道理在(zài)简单的故(gù)事中体(tǐ)现。

  主(zhǔ)题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

  3、寓(yù)言(yán)故事情节一般都(dōu)是虚构,主人公比较随意(yì),可以是人,可以是(shì)物。

  4、寓(yù)言常用的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事里,让人从中领悟到一定的道理。

  寓言是用比喻性(xìng)的故(gù)事(shì)来(lái)寄托意(yì)味深(shēn)长的道理(lǐ),给人以启示的文(wén)学体裁,字数(shù)不多,但(dàn)言简意(yì)赅。

  故事的(de)主人(rén)公可以是人,也可以是拟人(rén)化的动(dòng)植物或其它事物。

  该(gāi)词最早(zǎo)见(jiàn)于(yú)《庄子》,在春秋(qiū)战国(guó)时代兴起,后来成为(wèi)文学作品(pǐn)的一种体裁。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  寓言注定是一种弱(ruò)于并低于历史的写作,因为(wèi)它是与先秦哲学家(jiā)的(de)佚(yì)事寓(yù)言写(xiě)作相联余(yú)胡册系的(de)。

  其(qí)源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

  然而寓(yù)言竖宏(hóng)式阅读又是儒家文人的常见阅读模式(shì)。

  在这模式(shì)中(zhōng),读(dú)者(zhě)意识到故事的小(xiǎo)说性质,因而不把它看(kàn)做真(zhēn)实的历史。

  这些(xiē)小说真正具(jù)有意(yì)义是在(zài)其(qí)说教和哲学的层面上。

  寓言早在我(wǒ)国春(chūn)秋战国时代就(jiù)已经盛(shèng)行,当(dāng)时一(yī)些思想(xiǎng)家把寓言(yán)当成(chéng)辩论的手段。

  为了在政(zhèng)治主张上战胜对方,为了(le)阐(chǎn)明自已(yǐ)的观点(diǎn),互相责难、辩论,往(wǎng)往取材于古代神话、传说(shuō)、民间故事或谚(yàn)语。

  通(tōng)过艺术加(jiā)工,用鲜明生动的抽(chōu)象的代替(tì)议论(lùn)进行激(jī)烈的争辨斗争。

  中国民(mín)间寓言(yán)极为丰(fēng)富,一(yī)般(bān)的都比(bǐ)较短小(xiǎo)。

  除(chú)汉(hàn)族(zú)外,还有各少数(shù)民族寓言。

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  各族人民创作做伍的(de)寓(yù)言,多(duō)以动物(wù)为主人公(gōng),利用它(tā)们的(de)活动及相(xiāng)互关系投进一种(zhǒng)教训或喻意,达到(dào)讽喻的目的(de)。

  反映了劳动人(rén)民健康(kāng)、朴实的(de)思想,闪(shǎn)耀着人(rén)民无穷的(de)智慧和高尚的道德光芒(máng)。

  中国古(gǔ)代寓言源远流长,在先(xiān)秦时期已具雏形(xíng)。

  先后经历了先(xiān)秦的说理寓(yù)言、两汉的(de)劝戒寓言,魏晋(jìn)南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明清的诙谐寓言等五(wǔ)个阶(jiē)段(duàn)。

  参考资料来源:百度百科——寓言(yán)

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