转世灵童这个词语(yǔ)不知道大家有没(méi)有听说(shuō)过(guò)，这是一种藏传佛教的说法，对于不了解的人来(lái)说，第一次听到转世(shì)灵童的时候会从(cóng)字面上去理解这个(gè)词语的意思，质疑转世灵童这(zhè)样的(de)事情到(dào)底有(yǒu)科学依据(jù)吗？或者又(yòu)是从其他地方了解相关消息(xī)，给人如此严(yán)肃感觉的事情最后居然是用抓阄的(de)方式来决定的，未(wèi)免有些(xiē)太好笑了(le)吧，对于这点(diǎn)我们下(xià)面就详细了解了(le)解，最起码以后说起来这(zhè)种事情的时候(hòu)才不会显(xiǎn)得很无知，转世灵童其(qí)实(shí)根本不是我们想象(xiàng)中的那种投胎(tāi)转世。

很多人一听说转世灵童就觉得不(bù)科学，是骗人(rén)的东西，但其实许多事情存在即(jí)合理(lǐ)，况且转世灵童又不是大(dà)家想象中的投(tóu)胎转(zhuǎn)世(shì)会(huì)带着以(yǐ)前记忆的那种，所谓的(de)转世灵童只是我国藏教的一种(zhǒng)文化(huà)制度，这(zhè)种制(zhì)度是藏(cáng不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友)传佛(fú)教特有的(de)传承方式(shì)，起(qǐ)源于公元12世纪西(xī)藏佛(fú)教噶玛噶举(jǔ)派该派(pài)黑帽(mào)系首领圆寂后门徒(tú)推举一(yī)幼童(tóng)为转世继(jì)承从那之后就开始有了活佛转世的办法，各教派先后效仿(fǎng)此(cǐ)方法不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友。

在公元14、15世纪之交，藏传佛(fú)教格(gé)鲁派创立(lì)，并逐渐形成了达赖喇嘛和班(bān)禅额尔德尼(ní)两大活佛系(xì)统。转世(shì)制(zhì)度(dù)则是(shì)在格鲁派创始人(rén)宗喀巴(bā)的(de)最小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后，为了防止内(nèi)部分(fēn)裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转世办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴(bā)的(de)亲属(shǔ)指(zhǐ)定一名男孩作为根敦朱(zhū)巴的转世，这种方法就(jiù)形成了赖喇嘛活佛转世系统，不过经过历史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央(yāng)政府册(cè)封才能得以(yǐ)确认。

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寻找转世(shì)灵童的方法有很(hěn)多，大概分为非掣(chè)签(qiān)方(fāng)式和金瓶(píng)掣(chè)签(qiān)方式，前者可(kě)以按照(zhào)遗嘱(zhǔ)、预言(yán)、神谕、征兆(zhào)、奇观等方法寻找转(zhuǎn)世灵童，至于(yú)后(hòu)者是从清朝乾隆时期开始出现的金瓶(píng)掣签方(fāng)式，为(wèi)了避免徇情指认(rèn)，于是活佛转世(shì)的认定权开始掌(zhǎng)握在中央(yāng)手中，由(yóu)中央直接审(shěn)批和册封，这种认(rèn)定方式还算正常，倒是之前的非掣签方式实在是(shì)太随心(xīn)所欲了，简(jiǎn)直是完全撞运气抽签决(jué)定一样。

转(zhuǎn)世灵童这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)其(qí)实并没有科学依据(jù)，只不(bù)过是一种文化而(ér)已，大家可以不(bù)理解但也不(bù)能不尊(zūn)重人(rén)家的文化，中国(guó)上下几千(qiān)年，很多文化都(dōu)是(shì)现(xiàn)在的我(wǒ)们所(suǒ)不能完全(quán)理解的(de)，不能理(lǐ)解(jiě)就要学会体(tǐ)谅，存在即合(hé)理，只要(yào)这种制度还没有被彻底取(qǔ)缔，那么就一(yī)定有道(dào)理，当然不(bù)管是转世灵(líng)童还是转世(shì)制(zhì)度(dù)现在基本上都已经(jīng)看不到了，大家生活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心这种问题(tí)啊。

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