都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法(de)曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiān两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法g)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦(xián)的(de)乐(lè)器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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