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胡(hú)服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同(tóng)东(dōng)胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别(bié)的(de)长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速(sù)反应部队，带着这样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路，就对将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革(法西斯国家有哪几个gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方(fāng)胡人(rén)的领地(dì)和(hé)中(zhōng)山国(guó)都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵(guì)族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采(cǎi)用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违(wéi)背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面有齐国、中山(shān)国(法西斯国家有哪几个guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四面的灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事告(gào)诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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