古诗山(shān)衔落日浸寒漪，山(shān)衔(xián)落日浸(jìn)寒(hán)漪的诗(shī)意是什么是(shì)“山衔落日浸寒漪”的意思是青山(shān)衔(xián)着彤(tóng)红的落日，一起把(bǎ)影子倒映(yìng)在水中(zhōng)，闪动着粼粼波光(guāng)的(de)。

　　关于古诗山衔落日浸寒漪，山衔(xián)落(luò)日浸寒(hán)漪(yī)的诗意是(shì)什么(me)以及古诗山衔落日(rì)浸寒漪，山(shān)衔落日浸寒漪(yī)这(zhè)句话的意思，山衔落日浸寒漪的诗意是什么，山衔落日浸寒漪的上一句(jù)怎么读(dú)，山衔落(luò)日浸(jìn)寒漪(yī)的下一句等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

古诗山衔落日浸寒漪，山衔(xián)落日浸寒(hán)漪的诗意是什么(me)

　　这(zhè)句诗(shī)出自宋代诗(shī)人(rén)雷(léi)震的《村(cūn)晚(wǎn)》。

　　草满池塘水满(mǎn)陂，山衔(xián)落(luò)日浸寒漪(yī)。

　　牧童(tóng)归(guī)去横牛背，短笛无(wú)腔信口吹(chuī)。

　　注释

　　1.陂（bēi）：池塘的岸(àn)。

　　2.衔(xián)：口里含着。

　　本文(wén)指落日西沉(chén)，半挂在山腰，像被山咬住了。

　　3.浸：淹没(méi)。

　　4.寒漪（yī）：水(shuǐ)上波纹。

　　5.横牛背：横坐在牛背上。

　　6.腔：曲调。

　　7.信口：随口。

　　8.归去：回去。

　　9.池塘：堤岸。

　　翻(fān)译

　　绿(lǜ)草长满了池塘，池塘里的水呢，几(jǐ)乎溢出(chū)了塘岸。

　　远(yuǎn)远(yuǎn)的(de)青山，衔(xián)着彤(tóng)红的落日，一起(qǐ)把影子倒映在(zài)水(shuǐ)中(zhōng)，闪(shǎn)动着粼粼波光(guāng)。

　　那小(xiǎo)牧童横骑在牛背上，缓缓地(dì)把(bǎ)家还；

　　拿着一支短笛，随(suí)口吹着(zhe)，也没有固定的声腔。

　　《村晚》是一(yī)首描写农村晚景的诗。

　　写景文字集(jí)中(zhōng)在一(yī)、二(èr)两句，写的是山村晚景。

　　诗人把池塘、山、落日三者(zhě)有机地融合起(qǐ)来，描绘了一(yī)幅(fú)非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童(tóng)出场布置了背景。

　　瞧,"草(cǎo)满池塘水满陂"，两个(gè)"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生(shēng)机一片；

　　"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写(xiě)日落西山，拟(nǐ)人味很浓，一(yī)个"浸"，写山和(hé)落日倒映在水中的形象，生(shēng)动形象(xiàng)。

　　"横"字表明(míng)牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在(zài)牛背上，表(biǎo)现了牧童(tóng)的调皮可爱，天真活泼，淳朴(pǔ)无邪。

　　这些景物，色彩(cǎi)和谐，基调清新，有了这样的环境(jìng)，那(nà)牧童自(zì)然就是悠哉悠哉、其乐融(róng)融的(de)了。

　　同(tóng)时，也表现出(chū)了牧童无忧无虑，悠(yōu)闲自在的情致。

山衔(xián)落日浸寒漪(yī)是什么意思

　　这我会！这一句诗的意思是：山衔住落日淹没了水波。

　　这一句诗(shī)出自于(yú)哪里呢(ne)？————宋代(dài)·雷震《村晚》

　　这(zhè)首诗完整的原(yuán)文(wén)是这样(yàng)的：

　　草满(mǎn)池塘水满陂，山衔(xián)落日(rì)浸寒漪。

　　牧(mù)童(tóng)归去横牛背，短笛无(wú)腔信口吹(chuī)。

　　我给大家(jiā)把翻(fān)译也放出来了，便于大家(jiā)理解这首诗：

　　在(zài)一个长满(mǎn)水草的池塘里，池水灌得满满的，山(shān)衔住落日淹(yān)没了水波。

　　放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用(yòng)短笛吹奏(zòu)着不成调的乐曲。

　　这里(lǐ)有一些我觉得比较重(zhòng)要的词汇，单(dān)独解释给大家看：

　　陂（bēi）：池(chí)塘。

　　衔：口(kǒu)里含着。

　　本文指落(luò)日西沉(chén)，半挂在(zài)山腰，像被(bèi)山咬住(zhù)了。

　　浸：淹没。

　　寒漪（yī）：水上波纹。

　　横牛(niú)背：横坐在牛背上(shàng)。

　　腔：曲调(diào)。

　　信(xìn)口(kǒu)：随口。

　　归去：回去。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首(shǒu)诗(shī)应当是(shì)作(zuò)于作者晚年隐居(jū)，游览农(nóng)家之时（很可能为宋度宗年胡唯(wéi)间(jiān)）。

　　既(jì)然说(shuō)到这(zhè)了，我(wǒ)们就(jiù)一起来欣(xīn)赏评析一下这(zhè)篇文章：

　　宋诗与(yǔ)唐诗中的不少写景之作，都是诗中有(yǒu)画。

　　但唐人诗中之画，多为妙(miào)手天成；宋人却更(gèng)多是有(yǒu)意为(wèi)之(zhī)。

　　尤其(qí)是(shì)南宋末年，一些作家常以(yǐ)七绝的形式(shì)，进(jìn)行这(zhè)方(fāng)面(miàn)的艺术实践。

　　使你感到这些诗本就是题在(zài)画上(shàng)的。

　　此诗是其中的较有成就者。

　　这是一(yī)首描写农村(cūn)晚景的(de)诗。

　　诗人即景而写，构成(chéng)了一幅饶有生活(huó)情趣(qù)的农村晚景(jǐng)图：在四周长满青草的池塘里，池中的水(shuǐ)灌得满满(mǎn)的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样(yàng)（是(shì)落山(shān)后），倒映在冰凉的池水(shuǐ)波纹中。

　　放牛回家(jiā)的孩子横(héng)坐(zuò)在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。

　　诗人即景(jǐng)而写，构成(chéng)了一幅饶有生活情趣(qù)的农村晚景图。

　　诗前两句写背景(jǐng)。

　　首句“草(cǎo)满池塘”是说节(jié)令(lìng)已在春末，池(chí)塘里的青草(cǎo)已经长满(mǎn)，借(jiè)鉴谢灵运《登(dēng)池上楼(lóu)》名句“池(chí)塘生春草”，但以“满”字易什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间“生”字，显(xiǎn)出节令的不同。

　　“水满陂”，是(shì)说正逢多雨季节(jié)，因(yīn)此(cǐ)水涨得很高。

　　次句写远(yuǎn)山落日。

　　用一个“衔(xián)”字，形(xíng)象地现出落日挂在(zài)山头上的情况，与(yǔ)杜甫“四更山吐月”的“吐(tǔ)”字同见炼(liàn)字(zì)之工。

　　又用(yòng)一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安(ān)石“北山输(shū)绿涨横(héng)陂”句情景(jǐng)非常相似。

　　诗围绕池(chí)塘型做亮为中心，以池塘中(zhōng)的(de)绿(lǜ)草与(yǔ)澄净的池水(shuǐ)，带出青山与落(luò)日，中间以一“浸”字作(zuò)维系(xì)，使池塘显得很(hěn)热闹，色彩也十分绚丽。

　　后两句表现(xiàn)了乡野黄(huáng)昏晚景的可爱，村童牛背吹笛，悠然自得，纯朴无邪而快乐(lè)。

　　诗人带着一种欣赏的(de)目(mù)光去看(kàn)牧童、写村晚，他十分(fēn)满(mǎn)足于(yú)这样一种(zhǒng)自(zì)然风光优美、卜宽人们生(shēng)活自由自在的环(huán)境，故(gù)写(xiě)牧童(tóng)，让其(qí)"横牛背"，吹笛，则是“无腔信口”，是诗人厌(yàn)倦了尘世的喧嚣(xiāo)，看破(pò)了"红(hóng)尘滚滚"呢(ne)，还是他天性好静(jìng)、好无拘无(wú)束呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠(yōu)然超凡、世外桃源般(bān)的画面(miàn)，无论(lùn)是色(sè)彩的搭(dā)配(pèi)，还是背景与主角的布(bù)局(jú)，都(dōu)非常协调，而画(huà)中之景、画外之(zhī)声，又给人一种恬静悠(yōu)远的美好感(gǎn)觉。

　　诗摄取的(de)画(huà)面不大，写景则集中(zhōng)在(zài)池塘上，写人则(zé)集中在牧童上，又都(dōu)紧紧围绕着“村晚”二字(zì)落笔(bǐ)，把(bǎ)人引入(rù)了江南优美的田(tián)园之中，使人对(duì)悠然(rán)恬静的乡村(cūn)生活(huó)充满(mǎn)着向往。

　　在此(cǐ)之前，张舜民《村居(jū)》诗有“夕(xī)阳(yáng)牛(niú)背无人(rén)卧，带得寒(hán)鸦(yā)两两归”句，与(yǔ)这首诗比(bǐ)，画面(miàn)中少(shǎo)了个天真(zhēn)烂漫(màn)的牧童，代之以(yǐ)牛背的乌鸦，以显出村晚(wǎn)的萧瑟。

　　同样的(de)农(nóng)村(cūn)景色，因诗人的心(xīn)情不同，摄取的画面便不同，一是充满(mǎn)情(qíng)趣，一(yī)是惆(chóu)怅落(luò)寞，因此诗(shī)家有“一切景语皆情语”的说法。

　　最后(hòu)，关于作者雷(léi)震，相信大家都很(hěn)不是(shì)熟(shú)悉了，这里呢我就介(jiè)绍一下吧：

　　雷震，宋朝，生平不详。

　　或以为(wèi)眉(méi)州(zhōu)(今四川眉(méi)山)人(rén)，宋宁(níng)宗嘉定(dìng)年(nián)间(jiān)进士。

　　又说是(shì)南(nán)昌(今属江(jiāng)西)人，宋度宗咸淳元年(nián)(1265)进士。

　　其诗见《宋诗(shī)纪事》卷七十四。

　　古诗(shī)山衔落日浸寒(hán)漪，山衔落日浸寒漪的(de)诗意是什么(me)是(shì)“山衔落日浸寒漪(yī)”的意思是(shì)青山衔着(zhe)彤红的(de)落日(rì)，一起把影(yǐng)子倒映在水中，闪动(dòng)着粼(lín)粼波(bō)光的。

　　关于(yú)古诗(shī)山衔落日浸(jìn)寒漪，山衔(xián)落(luò)日浸寒漪的诗意是什么以及古诗山衔落日(rì)浸(jìn)寒漪(yī)，山衔落日浸寒漪这句话(huà)的意思，山衔(xián)落日浸(jìn)寒漪的(de)诗意是什么，山衔落日(rì)浸(jìn)寒漪的(de)上(shàng)一句怎么(me)读(dú)，山(shān)衔落日浸寒漪的下一句(jù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

古诗山(shān)衔落日浸(jìn)寒漪(yī)，山衔落日(rì)浸寒漪的诗意(yì)是什么

　　这句诗出自宋代诗人雷震的《村晚(wǎn)》。

　　草满池(chí)塘水(shuǐ)满陂(bēi)，山衔(xián)落日(rì)浸寒漪。

　　牧童归去横牛背，短(duǎn)笛无(wú)腔信口(kǒu)吹。

　　注释

　　1.陂（bēi）：池塘的岸。

　　2.衔：口里(lǐ)含(hán)着。

　　本文指落日西(xī)沉(chén)，半挂(guà)在山腰(yāo)，像(xiàng)被山咬住了(le)。

　　3.浸：淹没(méi)。

　　4.寒漪（yī）：水上(shàng)波纹。

　　5.横牛背：横坐在(zài)牛背(bèi)上(shàng)。

　　6.腔：曲调。

　　7.信口：随口(kǒu)。

　　8.归去：回去。

　　9.池塘：堤岸(àn)。

　　翻译

　　绿草长满了池(chí)塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。

　　远(yuǎn)远的青山，衔着彤(tóng)红的(de)落(luò)日(rì)，一起把影子倒映在水中(zhōng)，闪动着粼粼波光。

　　那小牧童横骑在牛背上，缓(huǎn)缓地把家还；

　　拿着一支短笛(dí)，随口吹着，也没有固定的(de)声(shēng)腔。

　　《村晚》是一首(shǒu)描(miáo)写农村晚(wǎn)景的诗。

　　写景文(wén)字集中在(zài)一、二(èr)两句，写的是山村晚(wǎn)景。

　　诗人(rén)把池(chí)塘、山、落日三者(zhě)有机地融(róng)合(hé)起来(lái)，描绘了一幅(fú)非常(cháng)幽雅美(měi)丽的图画(huà),为后两句写牧童(tóng)出场布置了背景。

　　瞧(qiáo),"草(cǎo)满池塘水(shuǐ)满陂"，两个"满"字(zì)，写出仲夏时令的景物特点(diǎn)，写出了景色(sè)的(de)生机一片；

　　"山衔落日浸寒漪"，一个"衔(xián)"，写日落(luò)西山，拟人味很浓，一(yī)个"浸"，写山(shān)和(hé)落日倒映(yìng)在水中的形象，生动形(xíng)象。

　　"横"字表明牧童不是规矩地骑(qí)，而是(shì)随意横坐在牛背(bèi)上，表现了牧(mù)童的调皮可(kě)爱(ài)，天真活泼(pō)，淳朴无邪(xié)。

　　这些景物(wù)，色彩和谐(xié)，基调清(qīng)新，有了(le)这样的环境，那牧童(tóng)自(zì)然就(jiù)是悠哉悠(yōu)哉、其乐融融的(de)了(le)。

　　同时，也表(biǎo)现出了牧童(tóng)无忧(yōu)无(wú)虑，悠闲(xián)自在的(de)情致。

山衔落(luò)日浸寒漪是什么意思

　　这我(wǒ)会！这一句诗的(de)意思是：山(shān)衔(xián)住落(luò)日(rì)淹没了水波(bō)。

　　这一句诗出自于哪里呢？————宋(sòng)代(dài)·雷震(zhèn)《村晚》

　　这首诗(shī)完整的原文是这样(yàng)的：

　　草满池塘水(shuǐ)满陂，山衔落日浸寒漪。

　　牧(mù)童归(guī)去横牛背，短笛(dí)无腔信口吹。

　　我给大家把翻译也(yě什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)放出来(lái)了，便于大(dà)家理解(jiě)这(zhè)首(shǒu)诗：

　　在一个长满水草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。

　　放牛的孩子横坐在牛(niú)背上，随(suí)意(yì)地用(yòng)短笛吹奏(zòu)着不成调的(de)乐曲。

　　这里有一(yī)些我觉得(dé)比较重要(yào)的词(cí)汇，单独解释给大家看：

　　陂(bēi)（bēi）：池(chí)塘。

　　衔：口里(lǐ)含着。

　　本文指落日西(xī)沉，半挂在(zài)山(shān)腰，像被(bèi)山咬(yǎo)住了。

　　浸：淹没。

　　寒漪（yī）：水(shuǐ)上波纹。

　　横牛背：横坐在(zài)牛(niú)背上。

　　腔(qiāng)：曲调。

　　信口：随口。

　　归(guī)去：回去。

　　创作背景：

　　这首诗应当是作于作(zuò)者(zhě)晚年隐居，游(yóu)览农(nóng)家之时（很(hěn)可能为宋(sòng)度(dù)宗(zōng)年胡唯间）。

　　既然说到这了，我们就(jiù)一(yī)起来欣赏评析一下这篇文(wén)章：

　　宋诗与(yǔ)唐诗中的不(bù)少(shǎo)写景之作，都是诗中有画(huà)。

　　但唐(táng)人诗(shī)中之画，多(duō)为妙手天成(chéng)；宋人却(què)更多是有意为之。

　　尤其是南宋末年，一些作(zuò)家常以七绝(jué)的(de)形式(shì)，进行这方面(miàn)的(de)艺术(shù)实(shí)践。

　　使你感到这些诗本就(jiù)是(shì)题在画上的。

　　此诗(shī)是其中的较有成就(jiù)者。

　　这是一首描(miáo)写农村晚(wǎn)景的(de)诗。

　　诗(shī)人即(jí)景而写，构成了一(yī)幅饶有生活(huó)情趣(qù)的农村晚(wǎn)景(jǐng)图：在四周长满青草的池(chí)塘里(lǐ)，池(chí)中的水灌得满满(mǎn)的，太阳正(zhèng)要落山，红红(hóng)的火球(qiú)好像被山吃掉一样（是落(luò)山后），倒映(yìng)在冰凉的池(chí)水波(bō)纹中。

　　放牛回(huí)家的孩(hái)子横坐(zuò)在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。

　　诗人即景而写(xiě)，构(gòu)成了一(yī)幅(fú)饶有(yǒu)生活情趣的(de)农村晚景(jǐng)图。

　　诗前两句(jù)写背(bèi)景(jǐng)。

　　首句“草满(mǎn)池塘”是说节令(lìng)已(yǐ)在春(chūn)末(mò)，池塘里的(de)青草(cǎo)已经长(zhǎng)满(mǎn)，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池(chí)塘(táng)生春草(cǎo)”，但(dàn)以“满”字什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间易“生”字，显出节令的不(bù)同。

　　“水满陂(bēi)”，是说正逢多(duō)雨季节，因此水涨得很高。

　　次句写(xiě)远山落日。

　　用一个(gè)“衔”字(zì)，形象(xiàng)地现出(chū)落日挂(guà)在山头(tóu)上(shàng)的情况，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)“四更(gèng)山吐月”的“吐”字同见炼字之工。

　　又用一个“浸(jìn)”字(zì)，写落日青山倒映水中(zhōng)，与王(wáng)安(ān)石“北(běi)山输绿涨横陂”句情景非常相似。

　　诗(shī)围绕池塘型做亮为(wèi)中心，以池塘中的绿草与澄净(jìng)的(de)池水，带出青山与落日，中(zhōng)间以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十(shí)分绚丽。

　　后两句表现了(le)乡野黄昏晚景(jǐng)的可爱(ài)，村(cūn)童牛背吹笛(dí)，悠(yōu)然自得，纯朴无邪而快(kuài)乐(lè)。

　　诗人(rén)带(dài)着一种(zhǒng)欣(xīn)赏(shǎng)的目光去看牧童、写村晚，他十分满足于这样一种自(zì)然风光优美(měi)、卜(bo)宽(kuān)人(rén)们生活自由自在的环境，故写牧童，让其"横牛背"，吹笛，则是“无(wú)腔(qiāng)信口”，是诗人(rén)厌倦了尘世的喧嚣，看破了"红尘滚滚"呢(ne)，还是他(tā)天性好静、好无拘无束呢？总之，这(zhè)首诗描绘的确实是一幅悠(yōu)然超凡、世(shì)外(wài)桃(táo)源般的画面，无论(lùn)是色彩(cǎi)的(de)搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调(diào)，而画中之景、画外之声，又(yòu)给人一种恬静悠远(yuǎn)的美好感(gǎn)觉。

　　诗(shī)摄(shè)取的画(huà)面不大，写景则集中(zhōng)在池塘上，写(xiě)人则集中在牧童上，又都紧(jǐn)紧围绕着(zhe)“村晚”二字(zì)落笔，把人引入了(le)江南优美的田(tián)园之中，使人对悠(yōu)然恬静的乡村生活充(chōng)满着(zhe)向往。

　　在此之前，张舜民《村居(jū)》诗有“夕(xī)阳牛背无人卧(wò)，带得(dé)寒鸦两两(liǎng)归”句，与这首诗比，画面(miàn)中少了(le)个天真烂漫的牧童，代之(zhī)以牛(niú)背的(de)乌鸦，以(yǐ)显出村晚的萧瑟。

　　同样的农村景色，因诗人的心情不同，摄取的(de)画面便不同(tóng)，一是(shì)充满情(qíng)趣(qù)，一是惆(chóu)怅落寞(mò)，因此(cǐ)诗家有“一(yī)切景语皆情语”的说法。

　　最(zuì)后，关于(yú)作者(zhě)雷(léi)震，相(xiāng)信(xìn)大(dà)家都很不(bù)是(shì)熟悉了，这(zhè)里呢我就介绍(shào)一下吧：

　　雷震，宋朝，生平不详。

　　或以为眉州(今四川眉山)人，宋宁宗嘉定年间(jiān)进(jìn)士。

　　又说是南昌(今属(shǔ)江(jiāng)西)人，宋度宗咸淳元(yuán)年(1265)进士(shì)。

　　其诗见《宋诗(shī)纪事》卷七十四。

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