草木(mù)本(běn)无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何(hé)求美(měi)人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄(líng)所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓(yù)意，抒发了(le)作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗(shī)的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗

　　因为感受到美好的(de)东西而改变(biàn)自我的(de)追求(qiú)，可见美对人的教化感(拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不是为了(le)让美人(rén)来折的(de)。

　　贤(xián)人君子(zi)们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的本(běn)分，并非是为了借这些(xiē)来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了(le)时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了(le)真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱(bào)负的(de)思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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