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兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利也的意思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非不坚利(lì)也”的兵革(gé)的意思：泛指兵(bīng)器配备。

　　出自《得(dé)道(dào)多助，失(shī)道寡(guǎ)助》：“城非不(bù)高(gāo)也，池非不(bù)深也，兵革非不坚利(lì)也(yě)，米粟非(fēi)不(bù)多(duō)也，委而去(qù)之(zhī)，是有(yǒu)利地(dì)势不如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之界，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不以兵革(gé)之利。戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班>

　　”译文：城墙(qiáng)并不是不高啊(a)，护城河并(bìng)不是(shì)不深(shēn)啊(a)，兵器配备也并不(bù)是不(bù)精巧啊，粮食供应(yīng)也(yě)并不是(shì)不充足啊，可是，守城一方仍(réng)是弃(qì)城而逃(táo)，这(zhè)是由于作战的地(dì)舆局势（再好），也比不上深得人(rén)心、内部(bù)联(lián)合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众(zhòng)久居下来而不(bù)迁到其它的当(dāng)地(dì)去，不能依托划定边境的边界，巩固国防不(bù)能靠(kào)山(shān)河的险(xiǎn)峻，震(zhèn)撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮。

　　《得道多助，失道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善良方(fāng)面(miàn)，会得到多数人的支(zhī)撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良，必(bì)定陷于孤立。

　　文章经过对(duì)“有利地势”、“有利(lì)地(dì)势(shì)”、“人(rén)和”，并将这三者加以比较，层层(céng)递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)有利(lì戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班)地势，有利地势不如人和”的(de)道(dào)理。

兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也的坚利是什么意思(sī)?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚(jiān)韧而尖(jiān)利(lì)。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势，有利地(dì)势不(bù)如人和》，其(qí)间，兵(bīng)指(zhǐ)兵(bīng)器，革(gé)指其他配备。

　　全(quán)句(jù)的意思是：作战的兵(bīng)器和配备(bèi)不是(shì)不精巧啊！

　　原文中，孟子强(qiáng)调了战役中主观因素(sù)的重春睁(zhēng)要性(xìng)，人和在战役中的主(zhǔ)导作用(yòng)。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之(zhī)熟练者众寡(guǎ)？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二(èr)编第二(èr)章第四节：“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利(lì)，四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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