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　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭(jiàn)，他(tā)们(men)常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的(de)灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之(zhī)快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策(cè)二(èr)》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同(tóng)中原华(huá)夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽(kuān)袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势(shì)，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵(líng)王为(wèi)了(le)国家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直(zhí)至(zhì)数(shù)千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理政事要(yào)有一定原则(zé)，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗(hào)城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

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