远则怨近则(zé)不(bù)逊是什(shén)么(me)意思解(jiě)释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你(nǐ)的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则怨”的意(yì)思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也，近之(zhī)则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的说(shuō)话对象是“君子”中(zhōng)的“一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱人主(zhǔ)”，“女子(zi)”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子(zi)之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近(jìn)则(zé)不(bù)逊远(yuǎn)则(zé)怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意(yì)思：相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子(zi)说(shuō)：“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难(nán)蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱中，“唯”，用(yòng)于句首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月(yuè)如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命(mìng)于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在此(cǐ)处应是(shì)指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养(yǎng)的妾侍(shì)仆(pū)从(cóng)。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子，也有人(rén)认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)解(jiě)析(xī)

　　“唯女子与小人为难(nán)养也”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字(zì)面去理(lǐ)解，而对孔子“尚(shàng)仁”的(de)思想(xiǎng)核(hé)心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子”一词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是(shì)因为古代与现(xiàn)代的(de)社(shè)会(huì)形态(tài)和文化背景差(chà)异巨(jù)大，而这些因素(sù)对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定性的(de)作用。

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是(shì)：相近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你的(de)。

　　关(guān)于(yú)远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释(shì)，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不逊以及(jí)远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意(yì)思(sī)解释(shì)，远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思呢，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不逊，远则不逊近(jìn)则(zé)怨(yuàn),前一句是什么(me)？，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不恭等问题，小编将为你整理以下知识：

远则怨近则不(bù)逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不(一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱bù)逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为(wèi)子曰：“唯(wéi)女子与键(jiàn)帆小人为难养也(yě)！近(jìn)之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的(de)“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应(yīng)是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”这句话，在主张男女平权(quán)的现代受到了(le)很多抨(pēng)击(jī)，被(bèi)认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些章句缺乏(fá)语境的支撑(chēng)，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词究竟是(shì)否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的(de)“女子”确实是泛指女(nǚ)性(xìng)，那也(yě)是(shì)指孔子所观察到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是因为古代(dài)与现代的社会形(xíng)态和文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素对(duì)于(yú)群体的心理塑造则(zé)具(jù)有决定性的作(zuò)用。

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