徐而察之则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼(shì)的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间(jiān)择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然(rán)欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元丰七年六月初九，我从齐(qí)安坐船到(dào)临(lín)汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州(zhōu)的(de)德兴县的县尉(wèi)，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而(ér)能(néng)够看到所说(shuō)的石钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让小童拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立(lì)着，有(yǒu)千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要(yào)回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀　船夫很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探究，强调(diào)要正确判(pàn)断一件事(shì)物，必须要深入实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动(dòng)波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说(shuō)法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的(de)所在地,在深(shēn)潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢(màn)地消失(shī).他自己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来就怀(huái)疑(yí),根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的(de)山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像(xiàng)老人(rén)在山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回(huí)去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下(xià)都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间(jiān),将要(yào)进入(rù)港口,有块(kuài)大(dà)石头正对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀hù)应(yīng)和,好像音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测(cè)去(qù)推断它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一(yī)样(yàng),但(dàn)是说得不详细;士(shì)大(dà)夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却(què)又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来)的(de)缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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