十斋日(rì)是哪几天，十斋日是哪(nǎ)几天是农历是即(jí)于每月初一、八、十四、十五、十八、二(èr)十(shí)三、二(èr)十四、二十八、二十(shí)九、三十等十日受持斋戒的。

　　关(guān)于(yú)十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是哪几天(tiān)是(shì)农历以及十斋(zhāi)日是哪几天(tiān)是农历，十斋日是哪(nǎ)几天(tiān)的(de)禁忌(jì)，六斋日是哪(nǎ)几天(tiān)，免费查(chá)自己三世因果，地藏经十斋日(rì)念还是天(tiān)天念好等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识：

十斋(zhāi)日(rì)是哪几(jǐ)天(tiān)，十斋日是哪几天是(shì)农历(lì)

十斋日概述(shù)

　　[出法苑(yuàn)珠林(lín)] 初(chū)一日此日(rì)四(sì)天王太子下(xià)降。

　　按(àn)行人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念定光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(四天王者。

　　东方持国天王。

　　南方(fāng)增长天王(wáng)。

　　西方广目天王(wáng)。

　　北方多闻天(tiān)王也。

　　)初八日此日摩(mó)醯首(shǒu)罗天王下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善(shàn)恶。

　　若念(niàn)药师琉(liú)璃光佛(fú)名号。

　　则灭一切罪(zuì)。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首罗(luó)。

　　华言大(dà)自在(zài)。

　　)十(shí)四日(rì)此(cǐ)日摩(mó)醯首罗天王下(xià)降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念贤劫(jié)千佛名号。

　　则(zé)灭一(yī)切(qiè)恶。

　　生(shēng)一切善。

　　(劫。

　　梵语(yǔ)具云(yún)劫波。

　　华言(yán)分别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也(yě)。

　　)十五日此日四(sì)天王太(tài)子下降。

　　按(àn)临人间。

　　观察善恶。

　　若念阿弥陀佛名(míng)号。

　　则灭生死(sǐ)罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿弥(mí)陀。

　　华言无量(liàng)寿。

　　)十八日此日四天王(wáng)太子使者下降。

　　观察人间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨(sà)名号。

　　则灭除罪业。

　　增(zēng)延福寿。

　　二(èr)十三日此日摩(mó)醯首罗天王(wáng)下降。

　　按察人(rén)间(jiān)。

　　比(bǐ)校(xiào)善恶。

　　若念大势至菩萨名号。

　　则增长福(fú)利。

　　灭(miè)除罪。

　　二十四日(rì)此日四天(tiān)王太子下降。

　　按行八间(jiān)。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念卢舍那(nà)佛名(míng)号(hào)。

　　则(zé)灭烦恼罪。

　　得(dé)智慧(huì)乐。

　　(梵(fàn)语卢舍那。

　　华言净(jìng)满。

　　)二十九日(rì)此(cǐ)日摩醯首(shǒu)罗天王下降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若念药王菩(pú)萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十日(rì)此日四天王使者下降(jiàng)。

　　按行人间。

　　观察(chá)善恶(è)。

　　若念释迦牟尼佛(fú)名号。

　　则(zé)增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语(yǔ)菩(pú)。

　　华言(yán)道(dào)。

　　)

拓展资料

　　过午不食，一般来说(shuō)，只要是(shì)明相出（早(zǎo)上亮度(dù)看得(dé)到手(shǒu)掌(zhǎng)纹算起）到日至天中为止的这段时间(jiān)都是持戒者可以(yǐ)饮(yǐn)食(shí)的时间，所以按(àn)照一般佛门道场正常作息(xī)，这(zhè)段时(shí)间基本(běn)上有(yǒu)早餐与(yǔ)午(wǔ)餐(cān)二顿要过斋(zhāi)堂用斋，另(lìng)外，有持午者(zhě)持日中一(yī)食，即一天中只用午(wǔ)斋，

　　上面说的早斋也免了，所以过午不食一般有早午二斋以(yǐ)及只(zhǐ)过午斋(zhāi)的这二种。

　　因(yīn)此一天(tiān)不能不(bù)吃饭，中(zhōng)午一定(dìng)要过堂。

　　 　　其次，也要避免十(shí)恶业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语(yǔ)、贪欲、嗔(chēn)恚、邪见（即：拨正因果，不信(xìn)罪(zuì)福(fú)）等。

　　佛(fú)门当中讲(jiǎng)的十斋日，出自地藏经(jīng)。

　　亡人(rén)过世作七，也是(shì)出自地藏(cáng)经。

　　可(kě)知(zhī)，地(dì)藏经里(lǐ)所说(shuō)的(de)，对我们日常(cháng)生(shēng)活(huó)讲(jiǎng)得很多，而且(qiě)都非常重要，这(zhè)是(shì)这(zhè)个法门(mén)以及地藏(cáng)菩萨利益众生具体(tǐ)的事实。

　　外国素食餐厅一(yī)年(nián)比一年多，外(wài)国人吃素是为了健康(kāng)。

　　学佛人吃素，身体必定健康(kāng)；

　　如(rú)果(guǒ)身(shēn)体不健康，是妄念(niàn)太多。

　　所有疾病的(de)根(gēn)源是妄想，妄念(niàn)少，病则容易(yì)好。

　　心是(shì)主宰(zǎi)，心理健(jiàn)康则身体的健康很容易得到。

　　只(zhǐ)要一个(gè)月(yuè)中(zhōng)有几天修清净心，对于养(yǎng)生、修行(xíng)，有很大(dà)的帮助。

　　这才是十斋日真正的用意所在。

十斋日指的是哪(nǎ)十天？

　　十斋(zhāi)日指(zhǐ)十(shí)个行持八斋戒的好日(rì)子，即农历(lì)每(měi)月之一日(rì)、八日(rì)、十四日、十五日、十(shí)八(bā)日、二十三(sān)日、二十四(sì)日、二十八(bā)日(rì)、二十九日、三十日。

　　六斋指每个(gè)月的初八日、十四(sì)日(rì)、十五日、二十三日、二十九日、三十日（小月二(èr)十八(bā)日、二十九日）。

　　僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二(èr)众(zhòng)乃于此六(liù)日(rì)受(shòu)持(chí)一日一(yī)夜八关斋戒，持斋布施，则令诸天欢喜，小鬼不得(dé)其便，利益行者。

　　扩展资料：

　　十斋(zhāi)日的典故：

　　佛教徒对(duì)十斋日(rì)的态度经(jīng)过了由(yóu)拒斥到(dào)吸(xī)收的过程；

　　在统治(zhì)者(zhě)推行(xíng)十斋(zhāi)日，以及(jí)民众修(xiū)习(xí)实践的压力下，十斋(zhāi)日(rì)在盛唐、至少是中唐时(shí)期已进(jìn)入(rù)佛教经典，至少在中唐时期已被信(xìn)奉者(zhě)归之于佛教；<双修是指什么意思，双修是怎么进行的/p>

　　佛教徒对十(shí)斋日(rì)的改造(zào)使(shǐ)其反而取(qǔ)代了道教十斋日，在(zài)民(mín)众信仰生活(huó)中占(zhàn)据(jù)了主导地位(wèi)；

　　而将(jiāng)敦煌遗书中的十斋日统称为《地藏(cáng)菩萨(sà)十斋日(rì)》是不(bù)恰当的，后者(zhě)乃(nǎi)《地藏(cáng)菩萨本愿经》吸(xī)收十斋日所产生的(de)结果，而(ér)它的(de)称谓(wèi)，似也应以写(xiě)本中用得较多的《地藏菩萨经十斋日》为准(zhǔn)。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-六斋(zhāi)日

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-每(měi)月十斋日

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