人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的(de)意思(sī)是什么是“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤(qín)不(bù)索何获(huò)的意思是什么以及人(rén)生在勤(qín),不索何(hé)获的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在勤,不索何(hé)获的作者(zhě)，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么，人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思作文，人生在(zài)勤(qín),不索何获的(de)意思(sī)配图(tú)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力求索，不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文(wén)，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而(ér)无骄尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出(chū)自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是(shì)回(huí)答诽(fěi)谤。

　　有的人劝(quàn)他不要(yào)去钻研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是(shì)学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身(shēn)心都献给(gěi)了祖国的科(kē)学事(shì)业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世界上第一架(jià)能(néng)比较准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发(fā)明了第一架测(cè)试地(dì)震的仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十(shí)二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度(dù)，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生(shēng)存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度，是一种奋发想的(de)精神，一个(gè)人的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是(shì)行动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一(yī)份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震的(de)仪器——候风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去(qù)探索怎(zěn)能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的(de)意思

　　 人生的(de)根(gēn)本在于(yú)勤劳,不通过辛勤(qín)的(de)努(nǔ)力来获得还能(néng)通过(guò)其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)祈使句例子英语，祈使句例子10个一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行(xíng)，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后又游学(xué)天竺(zhú)各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多(duō)挫(cuò)折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和尚恼祈使句例子英语，祈使句例子10个羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地(dì)方官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人(rén)拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其(qí)后接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起(qǐ)航时(shí)，风浪更(gèng)大，向南漂流了(le)14天，靠(kào)吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋(bá)涉(shè)，过度操劳(láo)，不(bù)幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆出身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭(tíng)，在生活(huó)的(de)重压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她(tā)，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海(hǎi)南(nán)岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远门的年轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落(luò)异(yì)乡，人生地(dì)疏，无依无靠(kào)，面临的(de)困难可(kě)想而知。

　　但是淳(chún)朴热情(qíng)的黎族(zú)同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进(jìn)，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能手，在当地(dì)大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获什么意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获的(de)甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获(huò)

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