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为什么懂手机的人都不用华为

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  孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人之间的(de)矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才(cái)能(néng)受到(dào)民(mín)众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人为(wèi)善,这样,才能提高自己的国际地位,在危难(nán)之(zhī)时,才会得到更多其它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

  孟(mèng)子继(jì为什么懂手机的人都不用华为)承和发展了(le)孔子的德(dé)治思想,发展为仁政学说,成(chéng)为其政治思(sī)想的(de)核心(xīn)。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”为什么懂手机的人都不用华为的原则(zé)运用于政治(zhì),以缓和(hé)阶级矛盾,维护封建(jià为什么懂手机的人都不用华为n)统治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù);

  另一方面,又把统(tǒng)治(zhì)者和被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女(nǚ)的关(guān)系,主张统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦,人民应该像对待父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì),如果统治(zhì)者实(shí)行仁政,可以得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会(huì)失(shī)去(qù)民(mín)心(xīn)而变成独(dú)夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具体内(nèi)容很广泛,包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等,其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本思想的(de)线(xiàn)索。

  这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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