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无(wú)功不受禄(lù)什么意思(sī),无功不受禄(lù)下(xià)一句(jù)该怎么回(huí)答对方

  “无(wú)功不受禄”下一句是无德不受宠,意思是指没有(yǒu)建立功劳,就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故(gù):曾子(zi)穿着(zhe)破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国(guó)君派人到(dào)他(tā)那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什(shén)么不肯接受(shòu)呢?”曾(céng)子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家(jiā);

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终曾作家许地山简介,许地山简介资料子还是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参(cān)的话(huà)是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

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   “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是指没(méi)有建立功(gōng)劳,就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一(yī)座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修(xiū)野孙迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯作家许地山简介,许地山简介资料接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于国(guó)君(jūn),完(wán)全是国君自己封赠给你的(de),为什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠送的(de)东(dōng)西,就怕得罪人家;给人(rén)家东西(xī)的人免不了要(yào)露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕(pà)得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是(shì)没(méi)有接(jiē)受(shòu)。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没有好的品(pǐn)德就(jiù)不能得到(dào)宠爱。

列子简介

   列子(大约(yuē)公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年(nián)即战(zhàn)国年(nián)间,享年(nián)75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名(míng)御(yù)寇,华夏族,周朝(cháo)郑国(guó)圃田人,古帝王列(liè)山(shān)氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪之一,著名的(de)道学(xué)者(zhě)、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之外(wài)的(de)又一(yī)位(wèi)道(dào)家思想代表人(rén)物(wù),与郑缪(móu)公同时(shí)。

  其学(xué)本于黄帝老子(zi),主张清静无为。

   列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说(shuō)本于(yú)黄帝老子,归同(tóng)于(yú)老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后(hòu)的(de)重要(yào)传承人物。

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