登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登(无可厚非是什么意思dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见的。

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登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　无可厚非是什么意思登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加(jiā)疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学(xué)到的(de)知识(shí)（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并不是(shì)脚走(zǒu)得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般(bān)人(rén)没什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子(zi)却认(rèn)为：人(rén)力(lì)能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家(jiā)重要(yào)代表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习(xí)的意义(yì)、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来(lái)说明道(dào)理(lǐ)，是这篇(piān)文章的(de)特色。

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