仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别政在现代社会的(de)意义短篇是孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的(de)矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到(dào)民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟(méng)友，与人(rén)为善，这样(yàng)，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际(jì)地(dì)位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发展了(le)孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其(qí)政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关(guān)系比(bǐ)作父(fù)母对子女(nǚ)的关系(xì)，主(zhǔ)张统值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人民(mín)的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的(de)政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会(huì)失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻神的(de)思想发展而来(lái)的。

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