手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看(kàn)一(yī)下(xià)！

杞人忧天文(wén)言文原文

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一(yī)呼(hū)一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方(fāng)是(shì)没(méi)有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的(de)人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

杞人忧天的故事(shì)

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州)，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚(jù)到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的(de)人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气(qì)中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。