赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区(qū)山天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸体特(tè)有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即(jí)使(shǐ)不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵(jiāng)硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架(jià)子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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