推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了(le)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三节，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论(lùn)作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共(gòng)同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美(měi)传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈随性是什么意思，女人随性是什么意思停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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