在泰国其实(shí)有(yǒu)很多邪术，主要目的(de)是(shì)通过坑(kēng)害(hài)他人在塑造自己，但是这样(yàng)的一个方式通(tōng)常是(shì)害人害己，想要得到什么(me)其实很难，而且是(shì)通过这(zhè)样一个方式(shì)很(hěn)难得到自己(jǐ)想要的(de)，而(ér)且是会越陷越深，甚至是不可自拔境地，最终(zhōng)是无法控制被(bèi)深深伤害，其中养小鬼就是典型(xíng)一(yī)个代表(biǎo)，在中国香港和(hé)台湾地(dì)区养小鬼非常(cháng)盛行，那么就来(lái)看看养小(xiǎo)鬼是真(zhēn)的(de)还是假的吧？

养(yǎng)小鬼(guǐ)是迷信还是真的

养(yǎng)小鬼在(zài)人(rén)们心中一直认(rèn)为是虚假的一(yī)个东西，这些东西产生是因(yīn)为(wèi)人(rén)们心中寄托造(zào)成(chéng)，而且是因(yīn)为(wèi)人们(men)心中有这样一个欲望产生，至于是否真实(shí)存在，因为没有什么(me)科学实(shí)验可以证明，即使是在电(diàn)视中一(yī)直(zhí)在(zài)探索这样的东西(xī)，即使(shǐ)是找到了这样(yàng)的事情(qíng)主谋，但是很印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有多事(shì)情还是(shì)在愈演愈烈，所以说养小鬼(guǐ)到底是真的还是假的呢？

关于养(yǎng)小鬼这(zhè)样(yàng)一个事情是否真实(shí)其实很难说，因为对于(yú)不同人(rén)来(lái)说(shuō)是相信，因为(wèi)是亲(qīn)生经(jīng)历，要是(shì)对于另(lìng)外一部分人(rén)是不(bù)信(xìn)任(rèn)，是绝对不(bù)会(huì)沾(zhān)惹(rě)，所以(yǐ)说整体事情是发生了很(hěn)多本质(zhì)性的变化(huà)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)也是如此，因人而异才(cái)是绝对，很多(duō)人是不(bù)会轻易沾(zhān)惹上(shàng)这样邪术(shù)，更多是通过漫画或者是例子进行认(rèn)识到底(dǐ)是(shì)什么东西，不过是人们心(xīn)中一个欲望罢了(le)！

关(guān)于养小鬼也是在(zài)泰国这样一(yī)个(gè)地方非常盛(shèng)行，不过(guò)这样的(de)东西还(hái)是不要沾惹(rě)，至于什么基础之(zhī)类的(de)东西很难(nán)进行控(kòng)制，只是可以(yǐ)转变一(yī)下思(sī)路，可以有(yǒu)时候还是没(méi)有(yǒu)什么(me)办法(fǎ)，在养(yǎng)小(xiǎo)鬼的人群中有这样一个特(tè)性(xìng)，是独来(lái)独往，不会(huì)结婚，甚(shèn)至(zhì)是非正常一个精神状态，所以说想要靠近养(yǎng)小鬼人群其实很难，其实是害怕惹祸上(shàng)身而已！

针(zhēn)对于网络(luò)中很(hěn)多(duō)说(shuō)的(de)养小鬼例子等等，其实只(zhǐ)是一个参考罢了(le)，只(zhǐ)是想要印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有很多(duō)人知(zhī)道养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)真实，而且(qiě)是不(bù)可(kě)以轻(qīng)易沾惹，一旦(dàn)是有了(le)联系，那(nà)么后果是(shì)不(bù)堪设想，其实是人们自己无法接受而已，是一(yī)个心理产生了致命诱惑而已，在这样诱惑(huò)中人也是(shì)很难进行是非分辨(biàn)，所以关于(yú)事情整体(tǐ)性到(dào)底是(shì)因为什(shén)么已经不重要，重要的是人类需要自(zì)控(kòng)！

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