怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的(de)品(pǐn)德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的(de)品德(dé)。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之(zhī)，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰(yǎng)慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他们喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道(dào)德和行(xíng)为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握钟南山为什么被说成钟百亿瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦(qí)行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过钟南山为什么被说成钟百亿(guò)叫你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的(de)行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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