扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护(hù)国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的(de)，是他(tā)已活(huó)了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能(néng)挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去(qù)救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表jì)》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾的(de)出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品。

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