恶人自有恶人磨的上一(yī)句(jù)是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思是“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人(rén)磨的上一句是什(shén)么，恶人自(zì)有恶人(rén)磨是啥意思(sī)

　　“恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集·周城(chéng)隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会(huì)导致人(rén)命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集(jí)》是明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说集(jí)，刊行年代大概是在(zài)明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四篇(piān)。

　　内容多为与(yǔ)西湖有(yǒu)关的才(cái)子佳人(rén)爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事(shì)及(jí)描写杭州人情(qíng)风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上(shàng)多宿(sù)命论，在思想体(tǐ)系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多(duō)地方(fāng)宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是什么(me)意(yì)思?是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗>

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗自(zì)有恶人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指一物降一物，厉(lì)害的(de)人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四：“算(suàn)来本利十分多，命里无钱(qián)奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨(wán)绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外(wài)面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但不救，反(fǎn)而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺(hè)迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣(róng)偷(tōu)去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子(zi)杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处(chù)置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他(tā)去(qù)找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到(dào)别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡(hú)都(dōu)不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟(dì)没并(bìng)孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足(zú)之(zhī)情，不计(jì)前嫌，欣(xīn)然帮助(zhù)哥哥将“人尸(shī)”搬到(dào)别处(chù)。

　　是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗柳、胡(hú)二人(rén)不但不肯(kěn)帮忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真相，经官府(fǔ)勘验，果是一条死(sǐ)狗，案情大白，使孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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